Маскировка европейского Анимизма
Древние народы Европы более любили маски и религиозный ритуал чем подозреваемый youwould, если Вы видели европейцы сегодня. Ношение одежды маски и шаманство были partand пакетом повседневной жизни в древней западноевропейской традиции, говорят исследователи.
Есть истории, имеются в большом количестве об африканских и североамериканских племенных шаманах, но не alot известен о причастности древних европейских народов с ритуалом в маске или thepractice волшебства. Именно поэтому узнавая об общих чертах между идеями behindmasks со всего мира и тех, которые происходят из европейской почвы, adiscovery интригана и реальных верований.
Менее очевидная связь европейских обществ с шаманством или религиозным ритуалом thanfor приводит североамериканскую родную индийскую таможню в качестве примера или волшебную деятельность в прошлом isdue к более 'санированному' способу, которым Европа развилась из-за churchinterference в жизнях людей. Церковное господство фактически искореняло любой paganritual.
Только в после 1960, то, когда американцы испытали возрождение theinterest в шаманстве, так очень, стало известным о европейской версии ofthe практика ношение одежды маски и волшебства. Есть больше verifyable информации aboutthe истинные корни западноевропейской цивилизации чем первоначально подозреваемый.
дух, если не точную практику шаманства передали generations" throughEurope;, одна власть на предмете, Ли Энн Hussey, верит. Регистрация Theearliest церемоний, вовлекающих маски, была найдена в пещерах theTrois Freres (Три Брата) во Франции где картины Эпохи палеолита scenedepicting европейский анимизм первого заказа. Ian Bracegirdle, эксперт по маске, описывает пещеру: центральная фигура выдерживает голову wearingthe и рога оленя. Он стоит, шаман как, окруженный животными.
Животные, которые важны для культуры, которую он представляет. Некоторые из животных nolonger существуют в этой области. Козерог, северный олень, бизон, олень и лошади. Шаман, для thatis, что он, кажется, стоит, человеческое число среди потенциальной пищи. Полагается, что палеолитическая пещера служила местом, где охотники были начаты. sorceror или шаман были символом к сочувствующему волшебству. Он носил уши и hornsof олень, глаза и клюв совы, бородатое лицо старика, хвост awolf, лапы медведя и ноги танцующего шамана. Он стоял впереди ofpainted охота на фрески. Шаман служил посредником между людьми и theirvenerated семьей животных.
Это - в значительной степени лучшее свидетельство в материальной форме, что мы имеем наших ancestors'animistic верований. Это датируется 10 000 лет и сопровождается изобилием ofmyths и историями, показывая, что у наших предков было много подобных идей. Завершение analogyexists в историях Kernunnos, лесном боге более поздних Кельтов. Маски expressanimism до некоторой степени.
Его информация подтверждена госпожой Hussey, которая пошла на охоте в Europeanshamanism и нашла, когда она исследовала древние источники, что она не нуждалась в toborrow от других традиций. ясно, что у племенной Европы был столь же сильный shamanictradition как, например, любое из племен Индейца, она сказала.
Подводя итог общей символики, которая объединяет маски со всего земного шара, Bracegirdle говорит, что есть много поразительных общих черт между древним culturesof Тихоокеанское Западное Побережье Северной Америки и племенными традициями Африки. Symbolsthat, который разделяют все эти культуры, касается изобилия, преследуемое животное, предки, инициирование в обряды, обрезание, людоедство, реальное и символическое, заживая и crossingover в мир духа для руководства и излечивая полномочия или успокоить богов orancestors, являются сопровождающими идеями позади масок.
Не много был передан от поколения поколению в любой форме muchrecognisable, или форма, но среди самых сильных связей является seasonalnature многих традиций, о которых мы все еще знаем. В Великобритании Зеленый человек и theHobby лошадь - два мощных примера. Ко мне есть огромная связь, какой isbound с самой природой людей мы и как мы развились. Ourformative коренится живой в наших обществах now", верит Bracegirdle.
Связи к древним верованиям могут также быть найдены на многих европейских языках. Whenwe говорит на английском языке, что мы идем неистовые, мы даже непосредственно обращаемся к shamanicstate extasy. Прилагательное прибывает из существительного 'берсеркер', или 'неистовый', OldNorse для или 'чемпионов 'диких воинов. 'Частота ошибок по битам', относящаяся, чтобы 'иметь' и 'serkr' к 'рубашке' or'coat'.
Эти берсеркеры стали взбешенными в сражении, воя как животные, пенясь atthe рот, и кусая края их железных щитов, как будто они действовали в Nikecommercial. Берсеркер сначала зарегистрирован на английском языке в начале 19-ого столетия, долго afterthese дикие воины прекратил существовать. Это иллюстративно из того, как традиция seeminglyinterrupted, все еще жил на.
Подобные "Доктора Медведя" истории были найдены среди Калифорнийских племен. В somecases Berserkr или Ulfserkr даже съели бы сердце медведя или волка, чтобы получить itspower. Другой банкет сердец происходит в seiрr трансе, как описано выше.
Не много был известен о Западном шаманстве, пока оно не поражало центр внимания в 1960and, бесспорный эксперт в области - последний Mircea Eliade, религия historianwho преподававший в Sorborme в Париже и позже в Университете Чикаго.
Он описал Шаманство, или 'колдовство', поскольку это упомянуто также, как не религия butmore как техника. Шаманство, он говорит, является 'не строго знахарями / женщины, фокусники, или целители. Это - заключение обширных исследований phenomenonaround мир в его книге 'Шаманство: Архаичные Методы Экстаза'.
Hebelieves, что шаманы не то же самое как священники; они, возможно, сосуществовали withpriests или даже выполнили священнические функции так же как шаманские. shamanwas больше мистик чем священник или министр. Шаман не был "охвачен", так много людей теперь верят, говорит Eliade. Neitherwas шаман среда или транс channeler. Шаманы управляют духом beingswith, кого они работают, или по крайней мере они не сдаются им. Как среда orchanneler, шаман может казаться без сознания, работая, но после возвращения, может сказать theshaman, где у него или ее есть gone", говорит он.
Шаман не инструмент алкоголя. Традиционные шаманы вылечивают peoplethrough их трансы, сопровождают души мертвого к Otherworld, andcommunicate с богами. "Эта маленькая мистическая элита не только направляет религиозную жизнь thecommunity, но и, на самом деле, охраняет ее 'душу."
В историях известных детей и фольклорном рассказе, связи также очевидны. Драконы например - существа примеров, проникающие в каждый переулок, Вы можете imagineof старый фольклор и мифология, прямо в современные истории времен. Описания благосклонности thebeast изменяются от игривой Затяжки (песни Питера Yarrow's) к sinisterSmaug в J. R. R. Толкиен "Хоббит". Вавилонские легенды изображают Королеву ofDarkness как многоголовый дракон - Tiamat. Сон Walt Disney's Beautyfeatures сражение между Принцем Филипом и злом, Пагубным о проклятии thancan только быть сломанными тремя феями. Аналогично, германский миф "Die Nibelungen" достигает кульминации со сражением между Siegfried и гигантским Fafnir, у кого есть transformedhimself в дракона, чтобы стать более пугающим.