Трубадуры
CHRETIEN DE ТРУА:
Академики свободно признают, что этот человек был трубадуром. Но каков Трубадур? Они были важны для происхождения мистики Cathar наверняка и людей Принстона, которых я буду коротко цитировать, скажет, что Chrйtien был одним из первых Трубадуров в этой области. Конечно они не думают, что это был бы один из первых, вовлеченных в эти искусства. Фактически они - очень очень древние искусства в обучении Друида, который стал бы менестрелем и шутом перед подниманием вовлеченного исследования, чтобы быть Бардом или Baird. Друиды, Bairds и Ovates - самые известные названия для тех, кто закончил эти длинные и трудные исследования, которые уже страдали и сокращались ко времени Pythagoras, кто был частью последнего известного Декана Исследований в Средиземноморской области. Abaris (Раввин), которым был Друид то, что Декан и его название дают нам подсказку относительно одной из ветвей или систем, которые приняли часть их обучения.
Cathars были очень Гностическими и открытыми для Фарисейского Раввинского сообщения. В Журналах Caesar's нам говорят, что период исследования составлял 20 лет, но это было 25 тысячелетие ранее и были все еще другие особенности, которые можно было изучить в течение их жизней. Один из тех мог бы привести к тому, чтобы быть названным Peryllat или 'алхимиком'. Много членов семьи Иисуса были алхимиками, и весьма вероятно, что бар Yeshua, который Джозеф изучил с Comarius, кто также обучал Cleopatra. Apollonius Tyana - часть смеси Иисуса, и Cathars поддерживал большую часть изучения Gaedhil/Gnostic. Одно из обвинений, что Расследование, выровненное против Cathars, имело отношение к Dianistic или Тантрические сексуальные методы и я полагают, что сексуальный или 'союз' Bhakti (Йога) был частью их обучения и системы, которая высоко оценила женщин, включая предоставление их высоко священнические функции и роли лидерства, включая Esclarmonde de Foix, который является напоминающим о Hypatia Александрии, кто оба должны быть изучены как великая героиня навсегда.
Из вышеупомянутых названий два были оставлены неполными Chrйtien: Charrette был принесен к рядом с Godefroi de Leigni, при наблюдении Chrйtien's (согласно Godefroi); Graal был (почти наверняка) прерван смертью поэта.
Не только сделал каждую из работ нашего поэта, подвергаются копированию в течение 13-ого столетия (все восемь рукописей Charrette были произведены в том столетии), они были каждым предметом к бесчисленным исправлениям, в стихе и, особенно, в прозе. Персиваль подвергся многим "продолжениям" и вдохновил много текстовых "дополнительных доходов" перед историей Чаши Грааля, которую это рассказывало, прибыл, чтобы быть включенным в обширную Прозу Lancelot (наряду с Charrette, который составляет текст середины этой большой компиляции). Ученость постВторой мировой войны продемонстрировала, что Chrйtien's oeuvre был полностью объединен в систему текстовых ссылок и намеков, лежащих в основе многих важных текстов 13-ого столетия - ряд "epigonal романы" (e. г., Фергус, Le Белл Inconnu) и работа как Roman de la Rose (эпизод Guillaume de Lorris's Narcissus, как М. A. Почетный гражданин показал, "re-reads/re-writes" Ovid через процесс преломления, вовлекающего Снижения Крови Chrйtien's на сцене Снега в Персивале [Почетный гражданин 1976-77]). Роман, составленный уже в 14-ом столетии Froissart's Mйliador ", восстанавливает" Chrйtien de манера Труа Arthurian и вопрос, как P. F. Dembowski продемонстрировал (1983).
Сам Chrйtien использовал подобную сеть текстового намека в его собственных романах. Ученые, заинтересованные источниками, в течение нескольких поколений указали на такие романы "первого поколения" как старинные вещи римлян (Йnйas, Troie, и Thиbes) и Сухой Wace's и Rou, не говоря уже о корпусе Тристана (особенно Томас), как образование своего рода карьера, из которого Chrйtien извлек материалы, которые он использовал в своих собственных сооружениях. Chrйtien's книжное изучение - он был ясно clerc, полностью обучаемым в учебном плане искусств его дня - очевидно в его любви к таким числам украшения как adnominatio, богатая рифма, и хиазм, и, также, в особенно плодородной манере, в которой он преломлял материалы Arthurian, которые он заимствовал от Джеффри Monmouth и Wace через линзу таких работ последней Старины как De Nuptiis Mercurii Capella's и Philologiae (в Йrec и Йnide) или письма Macrobius. Поскольку он заявляет во Вводной части Йrec и Йnide, ему - и он гордо называет себя - и его работу нужно отличить от фрагментированных и вульгарных рассказов, распродаваемых перед королями и графами необразованными менестрелями (6)